《力穷难拔蜀山蛇怎么读》
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1、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
2、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神情趣的满足上得到表现。
3、谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱。
4、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
5、最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。
6、美最忌讳的是使人反感，而和崇高相去甚远的是令人失笑。因此男人最痛苦的是你说他无能，女人最讨厌你说她丑陋。
7、只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人,才会没有出头之日。
8、发怒，是用别人的错误来惩罚自己。
9、无知者是不自由的，因为和他对立的，是一个陌生的世界。
10、时 间是作为一切直观之基础的一个必不可少的表象。人们尽管完全可以从时间中除去显象，但就一般显象而言却不能取消时间自身。因此，时间是先天地被给予的。惟 有在时间中，显象的一切现实性才是可能的。这些显象全都可以去掉，但时间自身(作为显象的可能性的普遍条件)却不能被取消。
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