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杨万里的《悯农》

《杨万里的《悯农》》

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杨万里的《悯农》

1、我们现在的教育制度,是从幼儿园就开始摧残孩子。老师、家长,串通好了,细细地摧残。

2、陈丹青,1953年生于上海,毕业于中央美术学院。艺术家、作家、文艺评论家。

3、中国的成年人的交往,即便艺术家,也是一套精致的“人际关系”,夹缠着利益、谋算,阴晴不定。艺术本是无事之事,而在不少分明世故而习练潇洒的中国同行面前,不知起于何时,我竟会觉得开口谈论艺术怕是一件迂腐浅薄到近乎羞耻的事。

4、我们今天出了个所谓“五讲四美”,层次很低,不过是要有礼貌,守规矩,走横道线,别随便吐痰,说明什么呢?无非说明我们的社会五不讲,四不美。

5、世界文化只能存在多元化,文化只有多元才能生生不息,要是文化整合了,人类就要灭亡,世界文化只能交流不能整合。有了矛盾才会有变化,有了变化就会有进步。中国人专门无中生有是有原因的,所以中国人最喜欢自己制造矛盾。西方人是专门打别人的,中国人最喜欢是打自己人的。

6、老 有人来问我,你是怎么成功的?妈的我没想到成功。我画画,因为我喜欢。我不记得小时候有过“成功”的说法。成功观害死人。你要去跟人比。第一名还是第二 名,挣一亿还是挣两亿......我对一切需要“比”的事物没有反应。 我画《西藏组画》时就是为了远离当时的“正确”。我现在的画,也是远离美国或中国的主流。我知道我的画,我自己,都毫无价值,但我讨厌一群人脸上那种集体 势力的表情。

7、在 欧洲,一座城,甚至一国,顶顶荣耀,永远荣耀的,是某位艺术家,莫扎特、毕加索、达•芬奇、雨果、狄更斯、陀思妥耶夫斯基⋯⋯苏联集权时代,到处树立旧俄 文学家的雕像。可是日常对艺术家,就当他是个艺术家。中国相反,国家层面,今古艺术家不过是名列尾端的小摆设,活着的艺术家,倘若知名,则是摇钱树,活招 牌,而这些艺术家瞧见当官的,脸就笑,腿就弯,肉麻的话,可以编词典啊。

8、可 是人的心理线索很复杂,既通向熟悉亲切的,有认同感的历史景观,又会迷失在异己的,陌生刺激的新奇景观。一百多年来,中国持续发生剧烈的西化和现代化运 动,中国的城市和建筑发生有史以来规模最大的景观变化,中国人心理景观中那条源远流长的大线索,开始模糊、混乱、断裂,到了今天,我们几乎找不到自己的线 索了。

9、任何事情都要勇敢面对,要冷静处理。人非圣贤,孰能无过。既然能改,干吗老记着那个过?不要把爱情和婚姻当成人生的全部。当你恋爱或婚姻失败的时候,看开 些,人生要做的事情还很多。我们还有理想,我们还需要去帮助别人。不要一失败,就把人生一笔勾销。要有“自作自受”的理念,要为自己负起全部责任。

10、一个人你看他健康不健康,能不能活得久,看他走路你就知道了。健康的人一定是走路很稳的,当一个人头重脚轻的时候,你就知道,身体一定出状况了。你看一个大厦,我们说,万丈高楼平地起,什么最重要?地基一定要牢靠!同样的道理,一个公司是不是健康,能不能活多久,看什么?



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