《初中描写华山的古文》
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1、对现实的抽象就是对现实的毁灭。
2、父母在教育孩子时,通常只是让他们适应当前的世界——即使它是个堕落的世界。这是中国不少父母的真实写照。后代延续和苟活,具有动物进化的意义,但作为人仅有此追求未免太不像人样子。生孩子只为奴隶主作添头,这样的父母不配说爱自己的孩子。
3、一 切知识都是从经验开始的,但并不因此就是从经验中发源的经验知识,是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识:不依赖于经验的,完全不依赖于经验的,即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论,无中生有的,康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限,使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
4、那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者,它只能揭开它的秘密,将它的财富和奥妙公开给他,让他享受。
5、我首先要求诸君信任科学,相信理性,信任自己,并相信自己。
6、“按照时间,我们没有任何知识是先行于经验的,一切知识都是从经验开始的。”
7、一个人的缺点来自他的时代,他的美德和伟大却属于自己。
8、教育的根是苦的,但其果实是甜的。
9、具有羞耻之心是人与动物的区别。不知羞耻的人决不会有美德。
10、事业是理念和实践的生动统一。
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