《纳兰性德昭君怨》
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1、故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。因间者，因其乡人而用之。内间者，因其官人而用之。反间者，因其敌间而用之。死间者，为诳事于外，令吾间知之，而传于敌间也。生间者，反报也。
2、故知胜有五：知可以战与不可以战者胜;识众寡之用者胜;上下同欲者胜;以虞待不虞者胜;将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。
3、以子之矛，陷子之盾。
4、夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。
5、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。。
6、始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。
7、布帛寻常，庸人不释;铄金百溢，盗跖不掇。
8、将听吾计，用之必胜，留之;将不听吾计，用之必败，去之。
9、目失镜，则无以正须眉;身失道，则无以知迷惑。
10、敏以先王之政治当世之民，皆守株之类也。
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