《黔敖为什么要为食于路》
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1、说以先民，民忘其劳;说以犯难，民忘其死：说之大，民劝矣哉。《兑·彖》
2、太强必折，太张必缺。
3、君子以思患而豫防之。《既济·象》
4、能经众正，可以王矣。
5、君子以俭德辟难，不可荣以禄。
6、见富贵而生谗容者，最可耻.遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
7、易与天地准，故能弥纶天地之道。《系辞上》
8、学苟知本，六经皆我注脚。
9、君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求:君子修此三者，故全也。《系辞下》
10、知是心之本体，心自然会知：见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知不假外求。若良知之发，更无私意障碍，即所谓‘充其恻隐之心，而仁不可胜用矣’。
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