《浣溪沙一诗的诗体是》
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1、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。
2、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。。
3、哲学必须上升为科学的真理体系。
4、理念为实现而需要一个图型，也就是说，需要各个部分的一种先天地从目的原则出发规定的杂多性和秩序。
5、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
6、时 代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视，现实上很多的利益和为了这些利益而作的斗争，曾经过多地占据了精神上一切的能力和力量以及外在 的手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动，以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚，并且部分地被牺牲在里面。 因为世界精神太忙碌于现实，所以它不能转向内心，回复到自身。
7、青年希望表现自己的优越性，在荣誉和金钱之间，更喜欢前者，因为他们还没有感觉到对金钱的需要。
8、哲学的每一部分都是一个哲学全体，一个自身完整的圆圈。
9、谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱。
10、知性先天的可以做到的，永远无非是预先推定一般可能经验的形式，而既然不是显象的东西就不可能是经验的对象，所以知性永远不能逾越感性的界限，只有在感性的界限内部对象才被给予我们。
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